|
|
Жизнь |
|
|
|
| ||||
Владейте своей жизньюОтвет на простой вопрос «Кто несет ответственность за наши жизни?» частенько ускользает от нас. И хотя умом мы понимаем, что сами отвечаем за наши слова, действия и реакции, мы часто списываем текущую ситуацию на внешние факторы: «Я не занимаю желаемую должность, потому что босс ненавидит меня»; «Я не путешествую, так как у меня нет денег»; «Я не переезжаю в более комфортный город, ведь семья настаивает, чтобы я остался». Другими словами, решения не наши. Я вспоминаю историю Сэма, моего молодого друга, часто попадавшего в автомобильные аварии. Сначала он разбил семейный минивэн так, что тот не подлежал ремонту, затем семейный джип, а потом и собственный автомобиль. К счастью, при этом никто не пострадал. Но каждый раз Сэм злился и обвинял в аварии обстоятельства: другого водителя, дорожную ситуацию, плохо освещенный знак. Сэм считал, что не несет ответственности. Череда аварий в совокупности с отношением Сэма встревожила его родителей и привела к конфликтам. В итоге, научившись наблюдать за собой, Сэм разобрался, что повторяющаяся модель аварий связана с его агрессивной манерой езды. Исследовав себя глубже, он понял, что проблема идет от подавленных чувств незащищенности и гнева. Сэм принял их и смог взять на себя полную ответственность за стиль вождения и аварии. Еще важнее то, что Сэм осознал: он — и только он — отвечает за свою жизнь. Как только он пришел к согласию с собой, он пришел и к согласию с родителями. И не удивительно, что аварии остались в прошлом. Самопонимание без самоответственности рискует раствориться в жалости к себе. История Сэма показывает, что, войдя в свое положение, вы понимаете себя, благодаря чему можете взять ответственность за собственные действия: за промахи и ошибки и за успехи и сильные стороны. Чтобы войти в свое положение, нужны честность и мужество, и тогда вы полностью сумеете занять свое место. Самоответственность часто путают с самообвинением, что неверно. Самообвинение оглядывается назад и судит вас за прошлое: «Как я мог быть таким неудачником на работе!» Самоответственность смотрит только вперед и ищет решение: «Что я могу сделать, чтобы быть более успешным?» Если наша жизнь — игра, то мы не драматурги, а режиссеры. Мы способны интерпретировать пьесу: преподносить себя либо как жертву судьбы, либо как капитана удачи. У нас не каждый раз имеется возможность выбирать обстоятельства, но мы всегда способны выбирать ответ на них. Мой друг Джерри Уайт, будучи студентом и учась за границей в Иерусалиме, отправился в поход на Голанские высоты и наступил на мину, оставшуюся там после Шестидневной войны. Он потерял ногу и почти — жизнь. Когда он находился в больнице, испытывая горе, гнев, горечь и жалость к себе, солдат, лежавший на соседней койке, сказал ему: «Джерри, это будет самым худшим, что когда-либо произошло с тобой, либо самым лучшим. Тебе решать». И Джерри решил не вешать на себя ярлык жертвы, обвиняя обстоятельства в своих трудностях. Вместо этого он взял ответственность за свою жизнь. «Мне не понравился мой новый образ бедного-несчастного Джерри, позволившего одной плохой ситуации перечеркнуть всю его жизнь», — написал он в своей вдохновляющей книге «Я не сломаюсь» (I Will Not Be Broken) [7]. «Есть жизнь, которую нужно прожить, — моя жизнь. И если я должен был прыгать, крутиться или делать что-то еще, я собирался вернуться к этому». Джерри сказал «да» себе и своей жизни. Конечно, ему не все давалось легко, но Джерри ответил на этот несчастный случай, посвятив себя обществу. Он стал соучредителем Survivor Corps, глобальной сети, помогающей пережившим войны и террор. Эта работа сыграла главную роль в получении Нобелевской премии мира Международной кампанией по запрещению противопехотных мин. Затем Джерри перешел на государственную службу, занимаясь разрешением конфликтов по всему миру. Джерри удалось прийти к согласию с собой, что способствовало тому, чтобы приходить к согласию с другими. В итоге вся его деятельность свелась к помощи окружающим достигать согласия. Джерри сменил свою роль в пьесе: с бессильной жертвы к лидеру. Каждый из нас также имеет возможность по-новому сформулировать ведущий вопрос с «Кто виноват?» на «Чему стоит научиться?». Тогда при столкновении с неприятностями нам не понадобится обвинять обстоятельства, мы проявим любопытство и поинтересуемся, какой урок преподнесла нам жизнь? Вместо того чтобы сокрушаться, мы, как Джерри, в силах сделать иной выбор и принять судьбу. Объективно говоря, мы лишь частично контролируем обстоятельства, однако мы значительно контролируем свой опыт. Мы выбираем интерпретацию происходящего. Если вопреки ожиданиям коммерческая сделка обернулась не слишком хорошо, мы можем обвинять других и вариться в своей обиде и гневе или же извлечь урок и перейти к новому проекту. При разводе мы или обвиняем супруга и позволяем этому событию определять наш опыт, или же прислушиваемся к своим чувствам, принимаем их, берем ответственность за свою жизнь и двигаемся дальше. Пожалуй, никому не удалось выразить правду о силе выбора лучше, чем доктору Виктору Франклу в книге «Человек в поисках смысла». Это драматичный и трогательный рассказ на основе его пребывания в концлагерях в течение трех лет. Там он узнал, что, даже лишенные свободы, мы все равно свободны в выборе того, как осмысливать полученный опыт. Несмотря на невообразимые страдания, Франкл взял на себя ответственность за свою жизнь. Он утешал нуждающихся и отдавал им сэкономленные крохи еды. Принятие ответственности за собственную жизнь высвобождает огромное количество энергии, долгое время находившейся в ловушке обвинения как других, так и себя. Игра в обвинение и отсутствие ответственности делает из нас жертв. Как только мы признаем этот факт, мы освободимся и начнем жить на полную мощность. Из книги Уильяма Юри "Договорись с собой... и другими достойными оппонентами" Похожие материалы: В раздел: Развитие личности, саморазвитие Дата публикации: 27 июля 2015 г. |
|
|
